إلى الخمسين ومائة " ( 1 ) . وأما الضحاك بن مزاحم فقد قال ابن الجوزي في ( الموضوعات ) : " أما الضحاك فقال شعبة : لا يحدث عنه ، وينكر أن يكون لقي ابن عباس ، وقال يحيى بن سعيد : هو عندنا ضعيف " . وقد ذكر إنكار شعبة هذا : الذهبي في ( ميزان الاعتدال 2 / 326 ) وابن التركماني بعد أن قال : " لم يلق ابن عباس " . وكذا بمعناه في ( تهذيب التهذيب 4 / 453 - 454 ) عنه وعن مشاش وعبد الملك . وفي ( الميزان ) : " قال ابن عدي : الضحاك بن مزاحم إنما عرف بالتفسير ، فأما رواياته عن ابن عباس وأبي هريرة وجميع من روى عنه ففي ذلك كله نظر " ( 2 ) . وفي ( المغني ) : " ضعفه يحيى القطان وشعبة أيضا " ( 3 ) . وقال محمد بن طاهر : " ضعيف مجروح ولم يسمع عن ابن عباس " . وكذا في ( اللآلي المصنوعة ) عن ابن الجوزي . حول حديث اختلاف أصحابي لكم رحمة ولا يخفى أن سياق حديث النجوم في كتاب ( المدخل ) للبيهقي - الذي استدل به ( الدهلوي ) - يشتمل على حديث " اختلاف أصحابي لأمتي - أو لكم - رحمة " وقد نص الحفاظ على ضعفه ، فثبت ضعف الحديثين كليهما لضعف الاسناد المشتمل عليهما . . . . ومن هنا كان على ( الدهلوي ) الاعراض عن هذا السياق بجملته ، لا

--> ( 1 ) تهذيب التهذيب 2 / 123 . ( 2 ) ميزان الاعتدال 2 / 326 . ( 3 ) المغني في الضعفاء 1 / 312 .